{"id":994,"date":"2020-08-02T18:07:54","date_gmt":"2020-08-02T16:07:54","guid":{"rendered":"https:\/\/radcaen.wordpress.com\/?p=994"},"modified":"2022-02-03T13:37:53","modified_gmt":"2022-02-03T12:37:53","slug":"cisgenre-est-un-terme-trompeur-et-antifeministe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radcaen.fr\/index.php\/2020\/08\/02\/cisgenre-est-un-terme-trompeur-et-antifeministe\/","title":{"rendered":"Cisgenre est un terme trompeur et antif\u00e9ministe"},"content":{"rendered":"\n

John Money<\/strong> (n\u00e9 le 8 juillet 1921 et mort le 7 juillet 2006) est un psychologue <\/strong>et sexologue <\/strong>n\u00e9o-z\u00e9landais. Il a notamment introduit les termes de paraphilie et de \u00ab r\u00f4le de genre<\/strong> \u00bb (gender role) qui sera repris par la suite dans le cadre des \u00e9tudes de genre mais avec une acception diff\u00e9rente. Il a \u00e9t\u00e9 s\u00e9v\u00e8rement critiqu\u00e9 pour l’op\u00e9ration chirurgicale de r\u00e9attribution sexuelle<\/strong> r\u00e9alis\u00e9e sur David Reimer, alors \u00e2g\u00e9 de 22 mois et qui le poussera au suicide <\/strong>une fois devenu adulte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\u00catre cisgenre est quelque chose de neutre, tout comme d’\u00eatre homosexuel. Il s’agit d’un simple descriptif qui permet de savoir qu’une personne n’est pas transgenre, qu’elle est en accord avec son genre et son sexe assign\u00e9 \u00e0 la naissance. Comme les personnes trans subissent des violences en raison de leur identit\u00e9, les personnes cis sont privil\u00e9gi\u00e9es et doivent faire en sorte de r\u00e9duire le stigma autour des personnes transgenres.<\/p>\n\n\n\n

De nos jours, plus personne ne questionne l’\u00e9tiquette cisgenre. Et au premier abord, c’est vrai que ce mot para\u00eet inoffensif : il d\u00e9crit simplement le fait de ne pas \u00eatre trans. \u00catre cis est donc un privil\u00e8ge, tout comme le fait d’\u00eatre un homme, d’\u00eatre h\u00e9t\u00e9ro…<\/p>\n\n\n\n

Dans cet article, je vais remettre tout ceci en question et proposer une approche diff\u00e9rente : le concept de cisgenre n’est pas neutre, pas objectif, et participe \u00e0 l’oppression de la classe des femmes.<\/p>\n\n\n\n

L’origine de cisgenre<\/h2>\n\n\n\n

Cisgenre est un terme qui est cens\u00e9 d\u00e9crire l’inverse de trans. Je vais vous expliquer pourquoi, malgr\u00e9 une bonne intention de base, rien que ceci est probl\u00e9matique.<\/p>\n\n\n\n

Lorsqu’on parle de sexualit\u00e9, on r\u00e9alise qu’il y a trois comportement possible du fait de l’existence de deux sexes : \u00catre attir\u00e9 par le m\u00eame sexe, \u00eatre attir\u00e9 par l’autre sexe, \u00eatre attir\u00e9 par les deux sexes (et ne pas ressentir d’attirance mais c’est une n\u00e9gation). On peut donc observer ces trois comportements, et leur donner un nom. Homosexuel, h\u00e9t\u00e9rosexuel, bisexuel. Les uns existent ind\u00e9pendamment des autres.<\/p>\n\n\n\n

Avec le concept de cisgenre, ce n’est pas pareil. On n’observe pas une partie de la population dont le corps correspond \u00e0 l’identit\u00e9 de genre, et une partie pour laquelle les deux ne sont pas en ad\u00e9quation. Le concept de genre \u00e9tant ind\u00e9finissable (on parle soit de construction sociale soit d’identit\u00e9 interne), on ne peut pas l’observer dans une population.<\/p>\n\n\n\n

En revanche, on a remarqu\u00e9 une partie de la population qui souhaite changer de sexe ou de genre per\u00e7u pour se sentir mieux par rapport \u00e0 elle-m\u00eame et par rapport au reste de la soci\u00e9t\u00e9. D’abord des hommes homosexuels qui s’habillaient en femmes (travestis), puis des sujets qui subissaient des chirurgies pour para\u00eetre comme l’autre sexe (transsexuels), et d\u00e9sormais des individus qui souhaitent changer de genre social ou subir une chirurgie (transgenre). Le concept a pas mal \u00e9volu\u00e9, et pour \u00e9viter de d\u00e9finir les non-trans de \u00ab\u00a0normaux\u00a0\u00bb, le mot \u00ab\u00a0cisgenre\u00a0\u00bb a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La cons\u00e9quence est que le concept de \u00ab\u00a0cis\u00a0\u00bb d\u00e9pends du concept de \u00ab\u00a0trans\u00a0\u00bb pour exister. Ce qui veut dire que si la d\u00e9finition de trans change, la d\u00e9finition de cis aussi. Or, \u00e0 l’heure actuelle, trans est un terme parapluie qui s’applique \u00e0 toute personne qui est m\u00e9contente de son genre\/sexe assign\u00e9, et\/ou qui souhaite en changer. Une personne cis est donc une personne qui est en ad\u00e9quation avec son genre\/sexe assign\u00e9 et qui ne souhaite pas en changer.<\/p>\n\n\n\n

Je vais faire la traduction pour vous : cela signifie qu’une femme \u00ab\u00a0cis\u00a0\u00bb est une femme (femelle adulte humaine) qui est en ad\u00e9quation avec le genre f\u00e9minin consistant \u00e0 \u00eatre mal pay\u00e9e, \u00e0 avoir des enfants et \u00e0 les \u00e9lever, \u00e0 rester \u00e0 la maison, \u00e0 s’\u00e9piler et se maquiller, etc. Tout ceci vient naturellement et fait partie de l’identit\u00e9 de cette femme, et elle est en symbiose avec tout ces \u00e9l\u00e9ments, il n’y a pas de dysbiose, pas de d\u00e9saccord. Voil\u00e0 ce qu’est une femme cisgenre : une femme qui correspond aux st\u00e9r\u00e9otypes de genre forc\u00e9s sur les femmes avant m\u00eame leur naissance en raison de leur sexe. Une femme dont l’identit\u00e9 interne correspond \u00e0 ce que les hommes attendent d’elle et aux moyens utilis\u00e9s pour lui faire garder une place inf\u00e9rieure dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Confusion des sexes<\/h2>\n\n\n\n

La notion de \u00ab\u00a0cis\u00a0\u00bb implique qu’une femme est une personne dont l’identit\u00e9 est d’\u00eatre une femme (ce qui est un sophisme de pens\u00e9e circulaire), peu importe le sexe. On se retrouve donc avec des femmes de sexe femelle (les cis) et de sexe m\u00e2le (les trans). Et ces deux cat\u00e9gories sont des femmes au m\u00eame titre les unes que les autres. Il n’y a virtuellement pas de diff\u00e9rences.<\/p>\n\n\n\n

Sauf qu’une de ces cat\u00e9gories de femme, les trans, sont oppress\u00e9es car elles sont n\u00e9es dans le mauvais corps. Notre soci\u00e9t\u00e9 ne tol\u00e8re pas bien les variations. Les femmes trans subissent donc une oppression. Et les femmes cis sont privil\u00e9gi\u00e9es d’\u00eatre n\u00e9es dans un corps de femme. On oublie donc le fait que les femmes sont oppress\u00e9es en raison du sexe (raison pour laquelle les hommes trans sont oppress\u00e9es au m\u00eame titre que les femmes) et on part du principe que nous sommes oppress\u00e9es parce que nous avons un genre f\u00e9minin…<\/p>\n\n\n\n

La conclusion est que les femelles sont la classe oppressante des m\u00e2les.<\/p>\n\n\n\n

Cette confusion des sexes permet une confusion assez pratique des dynamiques de pouvoir. Il suffit de rajouter le pr\u00e9fixe -cis devant le mot \u00ab\u00a0femme\u00a0\u00bb est celle-ci entre dans une position de pouvoir, m\u00eame face \u00e0 un homme qui se pr\u00e9tends femme. Cette confusion est tellement grande que le genre est d\u00e9sormais vu comme le grand axe d’oppression des femmes ET le point le plus important du f\u00e9minisme, \u00e0 la place du sexe. Un homme trans est vu comme oppresseur des femmes trans alors m\u00eame que les dynamiques de genre restent malgr\u00e9 la transition.<\/p>\n\n\n\n

Les espaces prot\u00e9g\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

Refuser d’inclure une femme trans dans un espace r\u00e9serv\u00e9 aux femmes est exactement comme de refuser l’acc\u00e8s \u00e0 une femme noire dans un espace pour les femmes, d\u00e9sormais : c’est oppressif. Les femmes trans ont droit \u00e0 leur propres espaces, mais pas les femmes \u00ab\u00a0cis\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Il s’agit l\u00e0 d’un double standard. Les femmes trans et les femmes ne sont pas pareilles, sinon les femmes trans ne seraient pas la cat\u00e9gorie la plus oppress\u00e9e. Mais les femmes ne peuvent pas se r\u00e9unir seules pour parler de leurs propres probl\u00e8mes sous peine d’\u00eatre tax\u00e9es de transphobes. C’est la double contrainte. Les femmes n’ont pas le choix lorsqu’on les qualifie de cisgenre, m\u00eame lorsqu’elles refusent cette \u00e9tiquette qui refl\u00e8te un syst\u00e8me auquel elles ne croient pas. Et dans le m\u00eame temps, elles ne peuvent se r\u00e9unir entre elles. Il n’y a donc aucun avantage \u00e0 se d\u00e9finir cisgenre, que des d\u00e9savantages.<\/p>\n\n\n\n

Certaines femmes sont \u00e0 l’aise avec cette situation. Parce qu’elles connaissent des femmes trans qui sont sympathiques, parce qu’elles ne veulent pas exclure de personnes marginalis\u00e9es, parce qu’elles croient sinc\u00e8rement que les femmes trans sont des femmes dans des corps d’hommes, ou parce qu’elles ne se sentent pas concern\u00e9es. Elles ne voient pas de probl\u00e8me \u00e0 \u00eatre cat\u00e9goris\u00e9es \u00ab\u00a0cisgenre\u00a0\u00bb, \u00e0 partager leurs espaces avec des hommes, et \u00e0 les reconna\u00eetre comme des femmes.<\/p>\n\n\n\n

Mais m\u00eame ces femmes ne peuvent consentir que pour elles-m\u00eames. La garantie d’un espace r\u00e9serv\u00e9 aux femmes sous entend qu’il n’y aura bien \u00e9videmment pas de pr\u00e9sence masculine, peu importe les raisons. Cr\u00e9er un tel espace et y introduire des hommes, c’est trahir les femmes qui ne sont pas d’accord pour partager leurs espaces prot\u00e9g\u00e9s. On ne peut pas consentir \u00e0 la pr\u00e9sence masculine pour autrui.<\/p>\n\n\n\n

Si les espaces prot\u00e9g\u00e9s des femmes sont cens\u00e9s inclure des hommes, ils perdent leur utilit\u00e9 au nom de l’inclusivit\u00e9. Les femmes (et les hommes trans) auront toujours besoins d’espaces pour \u00e9chapper \u00e0 la violence masculine et discuter des particularit\u00e9s d’\u00eatre n\u00e9es avec des corps f\u00e9minins. Nous existons dans un monde mat\u00e9riel et notre interaction avec l’ext\u00e9rieur d\u00e9pends de notre corps. Si l’on peut comprendre que les femmes trans ont des besoins particuliers li\u00e9s au fait d’\u00eatre m\u00e2le, il en est de m\u00eame pour les femmes.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/h2>\n\n\n\n

Le mot cis ne fais qu’apporter de la confusion en brouillant les dynamiques de pouvoir instaur\u00e9es par les hommes pour dominer les femmes. Il sous entends que les femmes, en plus d’\u00eatre complices de leur oppression, sont en fait d’accord avec le fait d’\u00eatre oppress\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Le concept selon lequel les femmes sont oppress\u00e9es en raison de leur identit\u00e9 interne est purement misogyne. Personne ne peut s’identifier dans ou en dehors d’une oppression. Une jeune fille victime de mutilations g\u00e9nitales, de prostitution, de violences sexuelles ne pourra pas s’identifier hors de ces violences car elles sont bas\u00e9es sur le sexe.<\/p>\n\n\n\n

Le terme \u00ab\u00a0cis\u00a0\u00bb a beau \u00eatre utile pour parler des personnes qui ne sont pas trans, nous rejetons son utilisation. Le fait de simplement parler de femmes et d’hommes en opposition aux femmes trans et aux hommes trans suffit le plus souvent, et il est toujours possible de clarifier en pr\u00e9cisant qu’on parle de femmes biologiques. Les femmes trans n’ont de femme que le nom.<\/p>\n\n\n\n

Accepter que les femmes peuvent \u00eatre cisgenre c’est nier tous les principes de base du f\u00e9minisme, et accepter les hommes dans notre activisme c’est perdre de vue notre objectif : d’\u00eatre un mouvement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la lib\u00e9ration des femmes.<\/p>\n\n\n\n

Aucune femme (ni homme) n’est cisgenre.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

[kofi]<\/p>\n\n\n\n

CC BY-NC-SA 4.0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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