<\/p>\n\n\n\n
Un rapport<\/a>[1]<\/sup> de l’Institut Williams de l’UCLA School of Law<\/strong> a pos\u00e9 des donn\u00e9es scientifiques derri\u00e8re le nombre de personnes qui s’auto-identifient \u00ab\u00a0queer\u00a0\u00bb aux USA. Si l’on en crois cette source, seulement 6%<\/strong> de la communaut\u00e9 LGBT s’identifie queer<\/strong>, 47% s’identifient lesbiennes ou gays, 40% s’identifient bisexuels et 7% s’identifient comme \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Le f\u00e9minisme radical fait une diff\u00e9rence primordiale entre deux parties de la communaut\u00e9 LGBTQ+. Nous s\u00e9parons les personnes LGB (attir\u00e9es par le m\u00eame sexe) de tout le reste. Et le reste est tellement vari\u00e9 que je vais sans doute faire un glossaire contenant toutes les identit\u00e9s ou groupement d’identit\u00e9s associ\u00e9es \u00e0 la communaut\u00e9 LGBT. Mais les principales sont bien-s\u00fbr transgenre, queer, intersexe, asexuel et aromantique.<\/p>\n\n\n\n Il en existe beaucoup d’autres, qui rentrent soit dans la cat\u00e9gorie des sexualit\u00e9s (pansexuel, omnisexuel, demisexuel…) soit dans la cat\u00e9gorie de l’identit\u00e9 de genre (agenre, non-binaire, maverick, genderfluid, genderqueer…). Ces identit\u00e9s n’ont rien \u00e0 voir avec les LGB, et je voudrais explorer pourquoi dans cet article. Dans le but d’\u00e9viter de prendre chaque identit\u00e9 une par une, ce qui serait impossible puisqu’elles sont infinies, je vais les regrouper.<\/p>\n\n\n\n Le but ici est d’expliquer ma vision sur la communaut\u00e9 LGBT moderne et ce qu’elle est devenue par rapport \u00e0 ses origines, tout en \u00e9mettant une critique constructive.<\/p>\n\n\n\n L’acronyme LGB d\u00e9signe les lesbiennes, hommes gays et personnes bisexuelles. Le but est de rassembler au m\u00eame endroit toutes les personnes qui peuvent souffrir d’homophobie en raison de leur attirance (exclusive ou non) pour le m\u00eame sexe. Historiquement les bisexuels ont toujours \u00e9t\u00e9 ambigu\u00ebs de par leur capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre attir\u00e9 par l’autre sexe, il existe donc des espaces r\u00e9serv\u00e9s aux LG autant que des endroits pour les bisexuels.<\/p>\n\n\n\n L’orientation sexuelles d’une personne est un descriptif : elle d\u00e9crit par qui quelqu’un peut \u00eatre attir\u00e9, en relation \u00e0 son propre sexe et \u00e0 celui de l’autre personne. Cela ne d\u00e9crit pas la mani\u00e8re dont une personne ressent de l’attirance, ni une pr\u00e9f\u00e9rence. Simplement par quel sexe une personne a la capacit\u00e9 d’\u00eatre attir\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Les personnes LGB sont la raison derri\u00e8re l’existence de la communaut\u00e9 en tant que telle. Les premi\u00e8res associations ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9es par des hommes gays<\/a>[2]<\/sup>, puis par des lesbiennes, qui r\u00e9clamaient des droits humains malgr\u00e9 leur diff\u00e9rence<\/a>[3]<\/sup>. Ces demandes \u00e9taient entre autre le droit de garder leur travail, de vivre en famille, d’avoir des enfants via l’adoption, de se marier, etc. En gros, d’avoir une vie normale.<\/p>\n\n\n\n L’homophobie, la haine des personnes homosexuelles, est une haine bas\u00e9e sur un biais moral. Cela signifie que l’homosexualit\u00e9 est un \u00e9tat neutre, qui n’indique rien de bien ou de mal pour les personnes qui le sont. En revanche, emp\u00eacher une personne de vivre son homosexualit\u00e9 peut avoir des cons\u00e9quences n\u00e9gatives pour cette personne. Pour cette raison, l’homophobie n’a aucun fondement moral, et il est toujours possible de r\u00e9futer un avis homophobe, puisqu’il n’y a aucune raison de critiquer l’homosexualit\u00e9 en tant que telle.<\/p>\n\n\n\n Les personnes homosexuelles vivent encore \u00e9norm\u00e9ment de discriminations de nos jours. L’homophobie est une des oppressions syst\u00e9miques les plus meurtri\u00e8res, avec la misogynie et le racisme. Dans le monde, il existe encore de nombreux pays dans lesquels l’homosexualit\u00e9 est ill\u00e9gale, voir passible de peine de mort. En Europe et en France, bien que le mariage soit autoris\u00e9, il reste encore de nombreuses barri\u00e8res sociales \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 entre les LGB et les h\u00e9t\u00e9ros.<\/p>\n\n\n\n Les homosexuels perturbent l’\u00e9quilibre du patriarcat en ne conformant pas aux r\u00e8gles sur l’h\u00e9t\u00e9rosexualit\u00e9. Les hommes qui ne sont pas int\u00e9ress\u00e9s par les femmes et les femmes qui ne sont pas int\u00e9ress\u00e9es par les hommes sont une menace pour le discours h\u00e9t\u00e9ropatriarcal, selon lequel le r\u00f4le naturel des hommes et des femmes et dans le mod\u00e8le classique de la famille nucl\u00e9aire. Les hommes homosexuels souffrent de l’institution du genre, tout comme les femmes.<\/p>\n\n\n\n Ces raisons me font prioriser les personnes LGB dans mon combat, et ce peu importe leur identit\u00e9. Cela signifie qu’une personne de couleur, une personne transgenre, une personne handicap\u00e9e, etc. sera inclue dans les combats pour la lutte homosexuelle \u00e0 partir du moment o\u00f9 elle n’est pas h\u00e9t\u00e9ro, \u00e0 savoir attir\u00e9e uniquement par l’autre sexe.<\/p>\n\n\n\n La transidentit\u00e9 est un terme parapluie, qui englobe toutes les personnes dont le genre assign\u00e9 n’est pas le m\u00eame que le genre souhait\u00e9. Il existe une infinit\u00e9 de micro-identit\u00e9s pour d\u00e9crire les genres de chaque individu, mais on peut g\u00e9n\u00e9ralement d\u00e9gager quelques cat\u00e9gories g\u00e9n\u00e9rales : Les hommes et les femmes trans (dont le genre est l’oppos\u00e9 de celui assign\u00e9), les personnes genderfluides (dont le genre \u00e9volue au cours du temps), les personnes agender (qui ne consid\u00e8rent pas avoir de genre) et les personnes non-binaires. Cette derni\u00e8re cat\u00e9gorie est tr\u00e8s large et englobe tout ce qui ne rentre pas dans le reste.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi s\u00e9parer les personnes trans des LGB ? Il y a plusieurs raisons, mais la principale est que les probl\u00e9matiques des personnes trans n’ont rien \u00e0 voir avec les probl\u00e9matiques des personnes homosexuelles<\/strong>, et sont parfois dangereuses pour ces derni\u00e8res. Les homosexuels souffrent de la comparaison<\/a>[4]<\/sup>. On voit souvent des articles parlant de la promotion des droits LGBT+, sans savoir de ce qu’il retourne vraiment. Si une universit\u00e9 \u00e0 simplifi\u00e9 les d\u00e9marches de changement de nom ou construit des toilettes neutres, il ne s’agit pas de droits des personnes homosexuelles, qui ne b\u00e9n\u00e9ficient pas du tout de ces initiatives.<\/p>\n\n\n\n Je recherche la clart\u00e9 quand je parle et quand je lis. Je veux savoir de quoi il est question, et je veux que les gens sachent de quoi je parle. Puisque les deux n’ont rien \u00e0 voir en pratique, je vois un int\u00e9r\u00eat \u00e0 faire la diff\u00e9rence. Et, comme signal\u00e9 plus haut, les initiatives en faveur des trans se font parfois au d\u00e9triment des personnes homosexuelles (inclure des femmes trans dans un club lesbien par exemple, ce qui revient \u00e0 mettre des hommes dans un groupe r\u00e9serv\u00e9 aux femmes).<\/p>\n\n\n\n Je veux \u00e9galement faire la diff\u00e9rence parce que contrairement \u00e0 ce que beaucoup de gens croient, une grande partie des personnes trans sont h\u00e9t\u00e9rosexuelles. Ce n’\u00e9tait pas le cas \u00e0 la base, et c’est m\u00eame la raison pour laquelle le T a \u00e9t\u00e9 rajout\u00e9 : pour inclure les hommes gays vivant leur vie comme des femmes. Mais depuis, de nombreuses personnes h\u00e9t\u00e9rosexuelles, non satisfaites par leur genre, se sont identifi\u00e9es comme trans, et ont int\u00e9gr\u00e9 le mouvement. Lorsque je parle des homosexuels, j’inclus les homosexuels trans (homme trans attir\u00e9 par les femmes et femme trans attir\u00e9e par les hommes) mais pas les h\u00e9t\u00e9rosexuels trans. Ils n’ont aucun int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00eatre inclus dans des d\u00e9bats qui ne les concernent pas.<\/p>\n\n\n\n Ensuite, je veux respecter le souhait de plus en plus d’hommes gays et de lesbiennes qui souhaitent \u00eatre s\u00e9par\u00e9.es du mouvement trans (voir la LGB Alliance<\/a>[5]<\/sup>), qui a des racines profond\u00e9ment homophobes. Dans certains pays homophobes (l’Iran en est le meilleur exemple), la transition est utilis\u00e9e comme moyen de th\u00e9rapie de conversation<\/a> des jeunes homosexuel.les. La d\u00e9finition officielle de la dysphorie, utilis\u00e9e par les th\u00e9rapeutes pour diagnostiques les personnes trans, correspond \u00e0 une description de l’homosexualit\u00e9 telle que d\u00e9crite par les homosexuels (voir le DSM-V et IV). De nombreux parents qui n’acceptent pas leur enfant homo acceptent leur enfant trans, car d\u00e9sormais leur orientation para\u00eet h\u00e9t\u00e9rosexuelle. Les exemples sont nombreux et je vais sans doute \u00e9crire plus en longueur sur le sujet.<\/p>\n\n\n\n Un des buts des homosexuels est l’abolition du genre, alors que le but des personnes trans est de le renforcer, m\u00eame s’ils disent exactement le contraire. Ce n’est pas d\u00e9truire le genre que de refuser un r\u00f4le social pour un autre, cela renforce l’id\u00e9e que les gens doivent se conformer \u00e0 un genre, peu importe lequel.<\/p>\n\n\n\n Pour toutes ces raisons, je serais sp\u00e9cifique lorsque je parlerai des personnes trans, peu importe leur identit\u00e9 pr\u00e9cise. Je ne critique pas les individus, mais l’id\u00e9ologie selon laquelle il est possible pour un homme de se d\u00e9clarer une femme malgr\u00e9 l’\u00e9vidente impossibilit\u00e9 biologique que cela repr\u00e9sente et les questions que cela soul\u00e8ve sur la s\u00e9curit\u00e9 des femmes.<\/p>\n\n\n\n Le reste de la communaut\u00e9 est compos\u00e9e d’identit\u00e9s sexuelles vari\u00e9es qui ne se d\u00e9crivent pas comme LGB, ou d’identit\u00e9s qui ne rentrent pas dans le terme trans. Il s’agit des personnes asexuelles\/aromantiques, des personnes omnisexuelles, pansexuelles, demisexuelles, etc.<\/p>\n\n\n\n L’asexualit\u00e9 et l’aromantisme sont des concepts qui sont bas\u00e9s sur une pseudo-science, celle du mod\u00e8le Split d’attirance, ou mod\u00e8le d’attirances s\u00e9par\u00e9es. Il s’agit de personnes qui ne ressentent pas d’attirance romantique ou sexuelle, et parlent de leur attraction comme un spectre. Ces personnes ne subissent pas d’oppression en raison de leur absence d’attirance, mais peuvent \u00eatre victimes de pression sociales \u00e0 se mettre en couple (comme tout le monde, m\u00eame si les femmes en sont plus victimes).<\/p>\n\n\n\n L’omnisexualit\u00e9 et la pansexualit\u00e9 sont des identit\u00e9s bisexuelles, comme le fait d’\u00eatre une febfem<\/a> par exemple. La pansexualit\u00e9 se d\u00e9crit comme une sexualit\u00e9 dans laquelle une personne n’accorde pas d’importance \u00e0 la nature des parties g\u00e9nitales d’un ou d’une partenaire. Puisqu’il n’existe que deux sexes et que cela revient \u00e0 pouvoir \u00eatre attir\u00e9 par les deux, il s’agit de bisexualit\u00e9. Pareil pour l’omnisexualit\u00e9. En revanche, ces deux sexualit\u00e9s reposent sur des principes homophobes, comme le fait d’\u00eatre attir\u00e9 \u00ab\u00a0par les personnes, et pas par leur parties g\u00e9nitales\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n La demi-sexualit\u00e9 (qui est une blague, en passant<\/a>[6]<\/sup>) est une des nombreuses \u00ab\u00a0orientations sexuelles\u00a0\u00bb qui, au lieu de d\u00e9crire la nature de l’attirance, d\u00e9crivent la mani\u00e8re dont une personne se sent attir\u00e9e. Ce n’est donc pas une orientation<\/a>. Il en existe beaucoup, qui d\u00e9crivent la mani\u00e8re dont une personne ne sent attir\u00e9e, \u00e0 quelle fr\u00e9quence, etc. Par exemple, les demi-sexuels disent ne ressentir d’attirance que pour les gens avec lesquels ils ont form\u00e9 une relation \u00e9motionnelle et affective forte. Beaucoup de ces id\u00e9es reposent dans une culture pornographique selon laquelle les gens sont tous pr\u00eats \u00e0 avoir des relations sexuelles avec n’importe qui, n’importe quand. Elles sont symptomatiques d’une soci\u00e9t\u00e9 hypersexualis\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Toutes ces identit\u00e9s rentrent dans d’autres cases d’une mani\u00e8re ou d’une autre, mais sont d\u00e9crites comme sp\u00e9cifiques. La plupart ne sont pas la cause d’oppression, et encore moins d’oppression syst\u00e9mique. Je les s\u00e9pare donc du reste car, contrairement aux personnes trans qui peuvent subir de la discrimination, la plupart de ces identit\u00e9s sont \u00ab\u00a0sans danger\u00a0\u00bb pour les personnes qui se les approprient. Inversement, de nos jours, il est plus s\u00e9cure de s’identifier avec une identit\u00e9 niche provenant de la \u00ab\u00a0mode trans\u00a0\u00bb (comme pansexuel) que d’\u00eatre LGB.<\/p>\n\n\n\n En France, les personnes intersexes font partie de la communaut\u00e9 LGBT et sont repr\u00e9sent\u00e9es par un \u00ab\u00a0I\u00a0\u00bb dans l’acronyme, souvent juste apr\u00e8s le \u00ab\u00a0Q\u00a0\u00bb de queer. Je ne consid\u00e8re pas les personnes intersexes comme faisant partie de la communaut\u00e9 tant qu’elles n’ont pas une identit\u00e9 LGBT ou sont attir\u00e9es par le m\u00eame sexe. Un article sera sans doute d\u00e9di\u00e9 \u00e0 ce sujet mais en attendant : pourquoi ?<\/p>\n\n\n\n Il n’a pas pu vous \u00e9chapper que les personnes homosexuelles, bisexuelles et transgenres sont le plus souvent contre la m\u00e9dicalisation de leur identit\u00e9, qui est consid\u00e9r\u00e9e naturelle. Les intersexe ne font pas exception, \u00e0 la diff\u00e9rence pr\u00e8s qu’\u00eatre intersexe requiers des soins m\u00e9dicaux, parfois un traitement \u00e0 vie. A l’internationale en tout cas, sachant que mes sources viennent des US et du Canada, les personnes trans ont l’habitude de se faire passer pour intersexes. Que ce soit Jessica\/Jonathan Yaniv qui a affirm\u00e9 \u00e0 son proc\u00e8s avoir \u00e0 la fois un vagin et un p\u00e9nis, ce qui est impossible, ou de jeunes trans qui mentent \u00e0 leur m\u00e9decin<\/a>[7]<\/sup> pour obtenir des hormones, les personnes intersexes sont utilis\u00e9es comme pr\u00e9texte par les personnes trans. Et c’est peut-\u00eatre le point le plus important. Ce n’est pas (encore) le cas en France mais les communaut\u00e9s internationales intersexe ont demand\u00e9 \u00e0 ne plus \u00eatre associ\u00e9es aux mouvement LGBT pour les raisons cit\u00e9es plus haut, ainsi que d’autres raisons plus vari\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n Cette partie de l’article sera retir\u00e9es quand l’article aura \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9, mais en attendant, voici les raisons derri\u00e8re ce choix. La communaut\u00e9 LGBT est encore r\u00e9f\u00e9r\u00e9e comme LGBTQI m\u00eame \u00e0 l’internationale, donc il m’arrivera sans doute d’utiliser cet acronyme.<\/p>\n\n\n\n Je me concentre sur les personnes homosexuelles, qui sont virtuellement les seules \u00e0 subir une oppression syst\u00e9mique. Les chiffres de meurtres sur les personnes trans dans le monde ayant \u00e9t\u00e9 trafiqu\u00e9s<\/a>[8]<\/sup>, beaucoup de gens pensent qu’il est tr\u00e8s \u00e0 risque d’\u00eatre transgenre de nos jours, alors que c’est faux.<\/p>\n\n\n\n La plupart des gens ne savent m\u00eame pas de quoi il s’agit, et sont assez ouverts m\u00eame s’ils ne comprennent pas (il reste toujours des personnes violentes, mais souvent cette violence est homophobe ou bas\u00e9e sur de l’homophobie). Le soutien aux personnes trans est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, ce qui fait que m\u00eame un jeune vir\u00e9 de chez lui a plus de s’en sortir s’il est trans qu’homosexuel. Les micro-identit\u00e9s comme demi-sexuel, agenre ou pansexuel ne sont pas connues et c\u00e9l\u00e9br\u00e9es hors des cercles LGBT+.<\/p>\n\n\n\n Encore une fois je soutiens les droits des personnes trans, mais j’alerte sur les cons\u00e9quences de les confondre avec les homosexuels. Cela ne provoque pas une convergence des luttes mais une ali\u00e9nation, surtout lorsque les LGB et les TQ ont des objectifs radicalement oppos\u00e9s. On peut m\u00eame parler d’association forc\u00e9e dans certains cas.<\/p>\n\n\n\n Comme je consid\u00e8re l’id\u00e9ologie transgenre comme dangereuse, je la s\u00e9pare de la cause homosexuelle. Le f\u00e9minisme radical est inclusif de toutes les femmes, incluant les femmes bisexuelle, lesbienne, ou transidentifi\u00e9es. Nous accueillons les hommes trans, les personnes non-binaires de sexe femelle, toutes les femmes. Car nous savons que l’oppression est bas\u00e9e sur le sexe, ces personnes continuent de subir le sexisme, parfois de leurs pairs. Le f\u00e9minisme est pour toutes les femmes, m\u00eame celles avec lesquels nous ne sommes pas personnellement d’accord.<\/p>\n\n\n\n Sources externes :<\/span> CC BY-NC-SA 4.0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Un rapport[1] de l’Institut Williams de l’UCLA School of Law a pos\u00e9 des donn\u00e9es scientifiques derri\u00e8re le nombre de personnes qui s’auto-identifient \u00ab\u00a0queer\u00a0\u00bb aux USA. Si l’on en crois cette source, seulement 6% de la communaut\u00e9 LGBT s’identifie queer, 47% s’identifient lesbiennes ou gays, 40% s’identifient bisexuels et 7% s’identifient comme \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb. 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\n\n\n\nLes LGB<\/h2>\n\n\n\n
Les personnes trans<\/h2>\n\n\n\n
Le reste<\/h2>\n\n\n\n
Note sur les personnes intersexes<\/h2>\n\n\n\n
\u00catre intersexe est une condition m\u00e9dicale<\/h5>\n\n\n\n
Les personnes intersexe souffrent d’une anomalie chromosomique qui peut donner lieu \u00e0 un d\u00e9r\u00e8glement hormonal, des d\u00e9formations physiques, des parties g\u00e9nitales ambigu\u00ebs, l’infertilit\u00e9, et parfois m\u00eame la mort. Si certaines personnes intersexe peuvent vivre leur vie sans traitement, ce n’est pas le cas de toutes.<\/p>\n\n\n\nLes personnes intersexes souffrent de la comparaison avec les transgenres<\/h5>\n\n\n\n
Les termes AFAB et AMAB, qui d\u00e9crivent une exp\u00e9rience intersexe, sont utilis\u00e9s par les personnes transgenres. A cause de la confusion entre sexe et genre, beaucoup de personnes intersexes sont confondues avec les personnes trans, ou consid\u00e9r\u00e9es comme telles par d\u00e9faut.<\/p>\n\n\n\nLes personnes intersexes ont demand\u00e9 \u00e0 \u00eatre s\u00e9par\u00e9es de la communaut\u00e9<\/h5>\n\n\n\n
Conclusion<\/h2>\n\n\n\n
(1) Exploring the Q in LGBTQ: Demographic characteristic and sexuality of queer people in a U.S. representative sample of sexual minorities<\/a>
(2) George Cecil Ives<\/a>
(3) Pre-Stonewall LGB History<\/a> post sur Tumblr par unholy-lesbian<\/a>
(4) Trans Rights Are Not Like Gay Rights! Trans is NOT the New Gay<\/a> sur Youtube par Arty Morty<\/a>
(5) LGB Alliance<\/a>
(6) I don’t want to show my stupid, but I will<\/a> sur archive.org par Factual Wriley
(7) Post sans titre<\/a> sur Tumblr par Interinfo<\/a>
(8) Trans Murder Rates : The Data<\/a><\/p>\n\n\n\n