{"id":1036,"date":"2020-08-05T13:24:42","date_gmt":"2020-08-05T12:24:42","guid":{"rendered":"https:\/\/radcaen.wordpress.com\/?p=1036"},"modified":"2022-02-03T13:38:23","modified_gmt":"2022-02-03T12:38:23","slug":"ecouter-les-concernees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radcaen.fr\/index.php\/2020\/08\/05\/ecouter-les-concernees\/","title":{"rendered":"\u00c9couter les concern\u00e9es"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0Le f\u00e9minisme <\/strong>c\u2019est de la politique<\/strong>, la sociologie <\/strong>c\u2019est du domaine de l\u2019universit\u00e9 et \u00e7a ne peut pas remplacer des si\u00e8cles de lutte<\/strong>, de formulation de principes<\/strong> dans l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9mancipation<\/strong>.
Or, l\u2019appel permanent \u00e0 l\u2019expression des concern\u00e9s c\u2019est un appel \u00e0 la subjectivit\u00e9 <\/strong>qui tend \u00e0 l\u2019effacement <\/strong>de ces grands principes alors qu\u2019il faudrait les consolider <\/strong>et poursuivre l\u2019exp\u00e9rience collective<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

R\u00e9cemment j’ai demand\u00e9 quels sujets int\u00e9resseraient ma communaut\u00e9 Instagram<\/a>, et le fait d’\u00e9couter les concern\u00e9es est arriv\u00e9 en deuxi\u00e8me place dans le sondage (loin derri\u00e8re le terme cisgenre<\/a>). En cons\u00e9quence, nous avons un peu discut\u00e9 du sujet entre radfems dans le serveur discord, et j’\u00e9cris cet article dans le but de partager les r\u00e9flexions qui ont \u00e9t\u00e9 faites.<\/p>\n\n\n\n

Le sujet des personnes concern\u00e9es est devenu tendu depuis qu’il sert \u00e0 fermer une conversation plut\u00f4t qu’\u00e0 l’enrichir. S’enqu\u00e9rir de l’avis des personnes qui sont touch\u00e9es directement par une situation ou un probl\u00e8me est essentiel en politique et en science, mais cela ne peut se faire qu’en gardant un esprit critique.<\/p>\n\n\n\n

Personnes concern\u00e9es et activisme<\/h2>\n\n\n\n

Dans le f\u00e9minisme, on accorde une grande importance \u00e0 l’avis et l’exp\u00e9rience des concern\u00e9es. Les femmes n’ont pas beaucoup de voix dans notre monde, et les faire entendre est important, surtout quand on parle de femmes marginalis\u00e9es : femmes noires, femmes pauvres, femmes handicap\u00e9es… En cons\u00e9quence, le f\u00e9minisme lib\u00e9ral \u00e0 commenc\u00e9 \u00e0 accorder un cr\u00e9dit \u00e9norme aux voix des personnes concern\u00e9es, mettant la pens\u00e9e critique de c\u00f4t\u00e9 par la m\u00eame occasion.<\/p>\n\n\n\n

Le but d’\u00e9couter les concern\u00e9es est de prendre en compte leur difficult\u00e9s dans l’activisme et dans les planifications d’actions et de r\u00e9volutions qu’un mouvement cherche \u00e0 accomplir. Par exemple, le mod\u00e8le nordique (qui lutte contre la prostitution) a \u00e9t\u00e9 mit au point suite \u00e0 des centaines d’interviews avec des femmes prostitu\u00e9es. C’est ce qui le rend si efficace dans la lutte contre le prox\u00e9n\u00e9tisme.<\/p>\n\n\n\n

Malheureusement, comme l’appel aux concern\u00e9es est devenu une barri\u00e8re au dialogue, ce fait est ignor\u00e9 quand on parle de prostitution, et les associations comme le STRASS mettent en avant des t\u00e9moignages de prostitu\u00e9es qui ne font que r\u00e9p\u00e9ter leurs mantras. Sont mises en avant des \u00ab\u00a0travailleuses du sexe\u00a0\u00bb de luxe, qui ne font que de l’escorting tr\u00e8s bien pay\u00e9, qui n’en d\u00e9pendent pas pour vivre, ou encore qui ne touchent jamais de clients et ne font \u00ab\u00a0que\u00a0\u00bb vendre des vid\u00e9os. Ces \u00ab\u00a0concern\u00e9es\u00a0\u00bb ne vivent pas la m\u00eame chose que la majorit\u00e9 des prostitu\u00e9es, qui sont immigrantes et souvent trafiqu\u00e9es. Mais leur t\u00e9moignage suffit \u00e0 fermer le dialogue.<\/p>\n\n\n\n

Pour cette raison, de nombreuses activistes qui \u00e9coutent les concern\u00e9es (peu importe le sujet d’ailleurs) en arrivent \u00e0 la conclusion que les concern\u00e9es ont tort, ou qu’elles se trompent. C’est ce qui pousse de nombreuses f\u00e9ministes lib\u00e9rales \u00e0 faire un peak trans<\/a> et \u00e0 devenir critique du genre : \u00e0 force d’\u00e9couter ce que disent les trans de leur exp\u00e9rience, on r\u00e9alise qu’ils se trompent.<\/p>\n\n\n\n

Les activistes ont besoin d’\u00e9couter les concern\u00e9es pour mieux comprendre les dynamiques qui sont en place et les enjeux d’une situation, mais cela ne veut pas forc\u00e9ment dire \u00eatre d’accord.<\/p>\n\n\n\n

La place des expertes<\/h2>\n\n\n\n

La parole des concern\u00e9es a de la valeur, mais elle n’a pas autant de valeur que l’avis d’une experte sur le sujet. Certaines personnes passent de nombreuses ann\u00e9es \u00e0 apprendre et analyser le fonctionnement des dynamiques sociales, d’une religion, d’une culture, d’un mouvement, et sont donc plus qualifi\u00e9e que les sujets pour en parler. Cela ne signifie pas que la parole des concern\u00e9es n’a pas d’importance, au contraire : une experte qui n’a pas donn\u00e9 parole au groupe concern\u00e9 pendant ses recherches n’est pas vraiment experte de son domaine.<\/p>\n\n\n\n

Il existe aussi une autre cat\u00e9gorie de personnes dont l’analyse et l’avis sont plus pr\u00e9cieux que la moyenne : les expertes concern\u00e9es. Ici, on parle par exemple de patientes expertes, qui ont une maladie sur laquelle elles ont fait tellement de recherches qu’il leur arrive d’apprendre des choses aux m\u00e9decins. Ces expertes sont \u00e0 prendre avec esprit critique tout autant que n’importe quelle concern\u00e9e ou experte.<\/p>\n\n\n\n

Quand on parle de prostitution, les expertes concern\u00e9es sont d’anciennes prostitu\u00e9es qui ont un recul sur leur position et qui se sont \u00e9duqu\u00e9es sur la question. Quand on parle de transidentit\u00e9, les expertes concern\u00e9es sont les personnes trans qui d\u00e9transitionnent ou qui sont capable d’avoir une pens\u00e9e critique sur leur identit\u00e9 (je pense notamment \u00e0 Buck Angel et Fionne Orlander qui sont sur Twitter, en anglais).<\/p>\n\n\n\n

Les f\u00e9ministes s’int\u00e9ressent beaucoup aux expertes et aux expertes concern\u00e9es parce que nous recherchons une analyse de classe et que pour \u00e7a il est essentiel d’avoir l’avis de personnes \u00e9duqu\u00e9es sur les sujets. Au fil des ans, de nombreuses f\u00e9ministes deviennent expertes (de par leur recherches ou en faisant des \u00e9tudes), et nombre d’entre elles sont \u00e9galement des expertes concern\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Le biais de validation<\/h2>\n\n\n\n

Nous \u00e9coutons toutes avec plus d’int\u00e9r\u00eat les voix qui nous confortent dans nos id\u00e9aux que celles qui nous confrontent, et les f\u00e9ministes radicales, m\u00eame si elles essayent de r\u00e9sister \u00e0 ce biais, en sont aussi victimes. En revanche, nous le sommes beaucoup moins que les f\u00e9ministes lib\u00e9rales. Il s’agit d’un des aspects les plus complexes de l’activisme, celui de combattre ses propres biais.<\/p>\n\n\n\n

En \u00e9coutant une voix avec laquelle on est en d\u00e9saccord, il est plus simple de vouloir chercher des sources que quand la personne dit quelque chose qui nous para\u00eet cens\u00e9. Pour autant, \u00e9couter toutes les voix est essentiel, ne serais-ce que pour savoir pourquoi on est pas d’accord. C’est en \u00e9coutant les dires du STRASS puis d’abolitionnistes et de prostitu\u00e9es que les f\u00e9ministes radicales se rangent du c\u00f4t\u00e9 abolitionniste, et il en est de m\u00eame pour touts les points que touchent le f\u00e9minisme.<\/p>\n\n\n\n

Que l’on parle de mutilations g\u00e9nitales, de violences sexuelles et d’enl\u00e8vements ou de meurtres, le raisonnement est le m\u00eame que quand nous parlons de culture du r\u00e9gime, de maquillage, de f\u00e9minit\u00e9 compulsive et de gestation pour autrui. L’important est de ne pas se fermer aux discours qui vont \u00e0 contre-sens, tant que l’on est pas s\u00fbre de son raisonnement. Avoir des r\u00e9flexions sur ses propres positions est un facteur positif de changement, et une remise en question est n\u00e9cessaire pour \u00eatre une activiste efficace.<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/h2>\n\n\n\n

La voix des concern\u00e9es est d’une grande importance. Mais elle n’est pas non plus toute-puissante, exempte de critique ou de questionnements. Une personne qui cherche \u00e0 \u00e9viter les questions ou qui les punis est quelqu’un qui cherche \u00e0 \u00e9viter la v\u00e9rit\u00e9, pas \u00e0 la trouver. Le r\u00f4le des f\u00e9ministes est de passer la soci\u00e9t\u00e9 enti\u00e8re \u00e0 la loupe pour comprendre son fonctionnement et les mille mani\u00e8res dont les femmes sont victimes de l’oppression masculine.<\/p>\n\n\n\n

Nous accordons une grande importance aux personnes concern\u00e9es, que ce soit pour relayer leurs voix ou pour comprendre notre position sur un sujet donn\u00e9. Nous accordons \u00e9galement une grande importance aux expertes qui apportent une analyse critique des situations. Les deux sont compl\u00e9mentaires, pas oppos\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

[kofi]<\/p>\n\n\n\n

CC BY-NC-SA 4.0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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